李恪這番引經據典,以古論今,直接將摩托車的出現拔高到了“器物變革”的歷史規律層面。
巧妙化解了魏征扣上的“奢靡享樂”大帽子。
李恪很是不爽,遠佞人,親賢臣……在你魏征嘴里,寡人倒成奸佞小人了?
魏征眉頭緊鎖,顯然不會被輕易說服,當即立刻反駁,聲音依舊冷硬:
“巧言令色!”
“縱使說得天花亂墜,也難掩其‘機巧’本質!”
“《禮記》明訓:作淫聲、異服、奇技、奇器以疑眾,殺!”
“何為奇技淫巧?”
“便是此等徒具其表,無益于國計民生,只會蠱惑人心、玩物喪志之物!”
“昔有魯班造木鳶,能飛三日而不下,然于國于民何益?”
“諸葛武侯造木牛流馬,雖能運糧,亦不過曇花一現,未能改變蜀漢覆亡之局!”
“陛下乃一國之君,當垂拱而治,明德慎罰!”
“若心思盡被此等機巧之物所吸引,沉湎其中!”
“長此以往,豈非與那好鶴而廢朝政,最終身死國除的衛靈公無異?”
魏征再次引經據典,將魯班、諸葛亮、乃至亡國之君衛靈公都拉出來作為佐證,言辭犀利,寸步不讓。
場面再度陷入僵持。
所有人望著秦王,想看他如何應對,這頭聞名朝野的“鐵嘴”諫臣。
李世民也看向李恪,臉上滿是希冀和期待。
魏征一次次強硬勸諫,多次讓他顏面盡失。
今天更是過分,中秋宮宴,直接讓他難堪,這讓李世民無比惱火。
恪兒若能辯倒魏征,無疑能為他出一口氣!
面對魏征引經據典,步步緊逼的詰問,李恪微微一笑,絲毫沒有退縮:
“魏公!您只見此物形制新奇,聲響巨大,便斥之為奇技淫巧,卻未能深察其內在的真正用途!”
“此物若用于驛道,傳遞緊急軍情,可日行千里而不疲,真正實現朝發夕至,邊境戰況瞬息可達天聽!”
“若用于后勤轉運,其載重與耐力,勝過馱馬十倍不止,能極大緩解大軍遠征之糧草壓力!”
尉遲恭、程咬金等真正見過摩托的武將們,不由紛紛點頭,深以為然。
摩托車無需牛馬拉拽,就能自己跑,無論是用于驛道,還是后勤,堪稱完美!