“兒臣第三策,名為:導其向佛,宗教絕育!”
唰!
整個兩儀殿頓時陷入,一種詭異的寂靜。
群臣面面相覷。
導其向佛!
大家還能理解。
佛教自漢傳入,歷代多有扶持,用以教化百姓,安撫人心,算不得新奇。
但……宗教絕育?
這又是何意?
絕育?讓誰絕育?怎么用宗教來絕育?
這個詞匯太過直白,也太過駭人聽聞。
就連御座上的李世民,眉頭都緊緊皺了起來,眼中充滿驚疑不定。
“恪兒,宗教絕育……此四字何解?”李世民的聲音帶著一絲凝重。
面對李二和群臣驚疑的目光,李恪神色卻依舊平靜,從容解釋道:
“父皇,此‘絕育’并非指傷人身軀!”
“而是……絕其好勇斗狠之根性,絕其未來反叛崛起之根基!”
李恪環視殿內群臣,凱凱而談:“突厥部眾,世代信奉薩滿,崇拜力量!”
“此乃其民風彪悍、屢為邊患的文化根源之一。”
“若要長治久安!”
“除政治、經濟手段外,必須從這文化根源上,潛移默化,加以引導甚至……置換!”
“而佛教……”
李恪話鋒一轉:“主張慈悲為懷,戒殺生,修來世,忍辱負重。”
“其教義……恰與突厥崇尚的武力征服、掠奪殺戮之風,截然相反!”
“若能讓佛教在突厥地區廣泛傳播,深入人心,便可削弱其侵略性!”
“故此,兒臣建議,朝廷可有意識地扶持佛教,在突厥各部的傳播!”
李恪提出具體措施: