第26章 拜年（第1頁）

除夕吃餃子是取“更年交子”（來年交好元運）之意，大年初一早上吃餃子是一年交好運。

初一早上，韻清蒸了一大鍋餃子，都沒夠吃，又熱上了粘豆包，饅頭……

吃過早飯，小夢妍穿上自己的新花棉襖，子豐，子強穿上自己的“綠軍裝”神氣得不得了，子桉，子勛穿上自己的學(xué)生裝也帥氣得不行，只有迎迎穿的是韻清媽媽舊衣改裝縫制的，雖然沒哥哥們，妹妹的衣服新，心里有點小失落，但還是很喜歡韻清媽媽給做改制的衣服，因為衣服有媽媽的愛，有媽媽的溫度……

孩子們穿上新衣時，發(fā)現(xiàn)每人衣兜里都有個個小紅紙包，打開一看驚喜的發(fā)現(xiàn)是一角的“壓歲錢”。夢妍高興的說：“哇，這下我能買四支鉛筆了！”

展羽家的孩子們各個的穿戴整齊后，先去張大娘家拜年。

拜年時，男人或男孩子給長輩拜年要磕頭，女人或女孩子給長輩拜年要行點頭禮。

“張大娘，過年好！祝張大娘，身體健康，萬事如意！”小夢妍在哥哥們行磕頭禮，姐姐行點頭禮后，也走上前給張大娘一邊行點頭禮一邊說拜年的話。

“小夢妍今天穿得好漂亮啊！來，大娘給糖吃。”張大娘邊把糖塊放到小夢妍的手里邊說。小夢妍上前接過糖說：“謝謝大娘！”

張大娘給每個拜年的孩子一人一把糖塊，一人給個裝著“壓歲錢”的紅紙包，孩子們接過紅包和糖道了謝后，把糖塊揣到衣兜里。走到無人處偷偷數(shù)自己得到了幾塊糖和紅包里的幾分錢。接著又興高采烈的去下一家去拜年了。

孩子們?nèi)绱耍瑯反瞬黄５囊患野ひ患野菽辍?/p>

回到家時，一個個的小衣兜都揣得鼓鼓的，每人分別把自己在給各家長輩拜年時得到的糖塊，花生，柿子……和紅包里的“壓歲錢”，都拿出來一堆堆的，每人認(rèn)真數(shù)著自己的拜年成果，看誰的拜年收獲最多，比完后，都舍不得吃，找塊紅紙或手絹包好放起來，等到那天特別感覺饞了的時候，再拿吧出來，吃一塊……紅包里的“壓歲錢”大多是幾分錢，只有宋二姑給的紅包是一角錢。

拜年的習(xí)俗在我國流傳已久。相傳在遠(yuǎn)古時候，有個叫“年”的怪物，每逢臘月三十晚上出來，挨家挨戶殘食人類，人們只得把肉食放在門口，然后關(guān)上大門，躲在家里不敢出門，直到初一早上，人們開門見了面，作揖道喜，相互祝賀未被年獸吃掉。秦漢以后，拜年的習(xí)俗開始得到了廣泛的推廣。到宋代，拜年不僅是民間普通百姓祝賀新年、交流思想，增強家族團結(jié)的一種形式，也是上層社會聯(lián)絡(luò)感情，擴大人際關(guān)系的一種手段。

陸容（明朝）在《菽園雜記》卷五中說：“京師元旦日，上自朝官，正至庶人，往來交錯道路者連日，謂之拜年”。拜年一詞由此得來。而拜年習(xí)俗也是從明朝京都開始流行的，然后延續(xù)至今。

宋代文人孟元老在《東京夢華錄》中，就曾寫過北宋汴京人過年時的情景：“正月初一年節(jié)，開封府放關(guān)捕三日，士庶自早互相慶賀。”南宋文人吳自牧在《夢粱錄》中記載：“士大夫皆交相賀，細(xì)民男女亦皆鮮衣，往來拜節(jié)。”據(jù)宋代文人周輝的《清波雜志》記載，當(dāng)時的士大夫為了拜年時節(jié)省時間，那些關(guān)系不太密切的朋友就不用親自前往，而是派仆人給對方送去一份“拜年貼”，這跟現(xiàn)在的“賀年片”有些相似。當(dāng)時的“拜年帖”，多是用梅花箋紙，裁成二寸寬、三寸長的紙片，寫上自己的姓名及地址和一些恭賀新年的話，在正月初一這天送達(dá)。受賀者同樣回贈“拜年帖”，就算拜年了。

大約從清朝時候起，拜年不再是單人之間的禮節(jié)拜訪形式，又添“團拜”的形式。清代人藝蘭主在《側(cè)帽余譚》中說：“京師于歲首，例行團拜，以聯(lián)年誼，以敦鄉(xiāng)情”，“每歲由值年書紅訂客，飲食宴會，作竟日歡”。

拜年應(yīng)知告知主家，約定好拜年的時間，晚輩向長輩拜年一般選擇上午，但也不要太早，最好是趕在午飯前。

拜年期間走訪親戚，衣著應(yīng)保持得體，能穿新衣最好是穿新衣，在長輩最好要穿得過于張揚個性，因為長輩思想都比較傳統(tǒng)，以免惹得長輩不高興。

走親戚，要保持禮貌，要對在場的人一一打招呼，該叫到的人應(yīng)叫到。拜年的交流多說好話、贊美的話，開玩笑調(diào)侃要掌握好度。

不要在主人家逗留時間太長，吃完飯之后休息一會兒就和主人打招呼離開，以免耽誤主人其它活動安排。

對于孩子們來說！在拜年時最高興的事兒于收到長輩的壓歲錢。“壓歲錢”大都是嫡親的家里長輩給晚輩的。因此，在民間曾經(jīng)流傳著這樣的一段諧趣的童謠：三星在南，家家拜年；小輩兒地磕頭，老輩兒的給錢。要錢沒有，扭頭兒就走。那么為什么春節(jié)要送給孩子們壓歲錢呢？

傳說古代有個叫“小祟”的小妖黑身白手，每年三十夜里，他都會來，專門摸熟睡的小孩的腦門。小孩子被摸過之后，就會發(fā)高燒說夢話，退燒后變成癡呆瘋癲的傻子了。人們怕“小祟”來傷害孩子，整夜點燈不睡覺，就叫“守祟”。后來，嘉興府有戶姓管的人家，夫妻老年得子，非常寵愛。在年三十的晚上，為了防止“祟”來侵?jǐn)_摸孩子。老夫妻倆一直逗孩子玩。小孩子用紅紙包了八枚銅錢，包了拆，拆了包。小孩子在玩累了之后，困得不行了，還是睡著了。但在他睡覺之前時，他很隨意地將紅紙包的八枚銅錢放在枕頭邊。半夜里，一陣陰風(fēng)吹來，“祟”來了，“祟”正要用他的白手摸孩子腦門時，突然孩子的枕邊迸發(fā)出一道金光，“祟”慘叫著逃跑了。這件事情傳開之后，人們紛紛效仿，大年夜里用紅紙包上錢放在孩子枕頭底下，“祟”就再也不敢前來摸孩子腦門了。因而，人們把這種錢叫“壓祟錢”。“祟”與“歲”發(fā)音相同，時久天長，就被稱作為“壓歲錢”了。當(dāng)然，這只是人們賦予“壓歲錢”神秘法力的一種傳說。

我國民間最早“壓歲錢”是出現(xiàn)在漢代，又叫“壓勝錢”。最初的“壓歲錢”并非真錢，而是形同錢幣的一種裝飾物，或銅的制或鐵制；形狀或圓形方孔或鏟形。上面鑄有“吉祥如意”“福祿壽喜”“長命百歲”等祝福語，或鑄二十生肖圖、八卦圖等吉祥紋飾。

到了明、清時期，“壓歲錢”已經(jīng)變成真錢！大多數(shù)是用紅繩系著。長輩可在晚輩拜年時賞給他（她），也可在除夕夜孩子睡著時，由家長悄悄地放在孩子的枕頭底下。清人吳曼云在《壓歲錢》詩中寫道：“百十錢穿彩線長，分來再枕自收藏；商量爆竹談簫價，天香得嬌兒一夜忙。”由此可見，“壓歲錢”是孩子們新年最

快樂的收獲。他們用壓歲錢買自己平時喜歡的東西。

民國以后，給孩子的“壓歲錢”已演變?yōu)橛眉t紙包100文銅元，其寓意為“長命百歲”；給已成年的晚輩“壓歲錢”，則用紅紙包一枚大洋，象征著“財源茂盛，一本萬利”。

貨幣改為鈔票之后，長輩喜歡以號碼相連的新鈔賜給孩子們，為“聯(lián)”與“連”諧音，預(yù)示著后代“連連高升”“連連發(fā)財”。這一習(xí)俗沿襲至今。

“壓歲錢”的風(fēng)俗，代表著一種長輩對晚輩的美好祝福。也是長輩送給孩子們的護身符，保佑孩子們在新的一年里健康吉祥！