佛教宇宙觀主張宇宙系由無數(shù)個(gè)世界所構(gòu)成,一千個(gè)一世界稱為一小千世界,一千個(gè)小千世界稱為一中千世界,一千個(gè)中千世界為一大千世界,合小千、中千、大千總稱為三千大千世界,此即一佛之化境。每一世界最下層系一層氣,稱為風(fēng)輪;風(fēng)輪之上為一層水,稱為水輪;水輪之上為一層金,或謂硬石,稱為金輪;金輪之上即為山、海洋、大洲等所構(gòu)成之大地;而須彌山即位于此世界之中央。
佛教認(rèn)為在須彌山外的咸海四方有四大部洲,各有人居住其中,四大部洲又稱四天下。四大部洲包括東勝神洲、南贍部洲、西牛貨洲和北俱盧洲。
東勝神洲,因其地人身形殊勝而得名。其地形如半月,三面各長二千由句,一面長三百五十由旬。其人面也近半月,定壽為250歲。南贍部洲,以名為閻浮的樹林或水果而得名。此洲即地球人類所居之地,其北廣南狹,三邊量等,各長二千由旬,南廣三千由旬半。人面形也與之相似,壽量不定,隨劫增減,從10歲至八萬四千歲。西牛貨洲,以其地貿(mào)易多以牛為貨而得名。其形圓如滿月,人面也是圓形,壽定為500歲。北俱盧洲,于四大部洲中國土最勝而得名。其地方形,四邊各兩千由旬。人面形也是方形,定壽為一千歲。
在這四大部洲中,東勝神州和南瞻部洲發(fā)生了瘟疫,南瞻部洲由于中國控制及時(shí),疫情比東勝神州要小得多。東勝神州由于人的福報(bào)較大,壽命較長,所以對(duì)疫情沒有引起足夠重視,傳播速度很快,導(dǎo)致全球大爆發(fā),經(jīng)濟(jì)衰退,股市暴跌,食物短缺,繼而引發(fā)了局部戰(zhàn)爭(zhēng)。巧合的是,除人壽不同外,這兩個(gè)洲的國家名字、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平甚至種族有很多相同或相似,東勝神州幾乎是南瞻部洲的翻版。
月光仙子去東勝神州救人,直接影響到了一個(gè)人,那就是牛背山上的修行人老谷子。救人一命勝造七級(jí)浮屠,他認(rèn)為這是修行快速進(jìn)步的階梯。寺院常常大門緊閉,很多人誤認(rèn)為他拜山去了或者在閉關(guān),其實(shí)他也去另一個(gè)星球救人,只不過和月光仙子去的地方一南一北相隔甚遠(yuǎn)。
老谷子度化眾生上千人,而最有成就的得算是徐翔和梅成,一個(gè)屬于投資達(dá)人,一個(gè)屬于科技強(qiáng)人,沒想到兩人為了爭(zhēng)奪一個(gè)小魚兒矛盾重重。梅成的性格有點(diǎn)內(nèi)向和懦弱,缺少歷練,而在山區(qū)的鍛煉效果很差。因此老谷子決定讓他去東勝神州見見世面,在那里要生存,就必須和各國政要、銀行家、士兵、罪犯甚至妓女打交道,那里才是一個(gè)大熔爐。
喂!梅成啊,你做好準(zhǔn)備了嗎?大年初二一大早,老谷子給梅成打電話。
伯父新年好!你是說出國考察非洲,是嗎?梅成打著哈欠問道。
對(duì)!跟著國家醫(yī)療隊(duì)一起走。你帶誰去要考慮好。老谷子提醒他。
山姑也想去,安全嗎?梅成擔(dān)心地問道。
她比你都潑辣,還用你擔(dān)心嗎?老谷子笑著說道。
好!什么時(shí)候出發(fā)?梅成有點(diǎn)膽怯地問。他不愿走很早,很想在家里多玩幾天。
明天一早就走。老谷子語氣堅(jiān)定地說道。
梅成還想帶一個(gè)人去,那就是他的學(xué)生。
學(xué)生去非洲就能體驗(yàn)?zāi)莾旱母F苦,就能珍惜糧食,珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
是帶李小兵還是鍋蓋頭,他沉思了一陣子。
“還是李小兵啊”,山姑幫他拿了注意,“他的影響力大,學(xué)校足球隊(duì)隊(duì)長。”
梅成在省城打電話跟爸爸請(qǐng)假,小e一聽他要跟著老谷子去非洲,很難過。
梅成,非洲疫情很嚴(yán)重,不能去啊!小e很生氣,也不知道大哥哥是怎么想的。
說是跟著國家醫(yī)療隊(duì),挺安全的。梅成故作輕松地說。
行,那你去吧!小e狠著心說道。
后來一想,自己在家無事,倒不如一塊出去散散心,就打電話跟馬行說說。