第47章 檢查加固（第1頁(yè)）

娜雅又是把老人說的話，向林正三人講了一下，讓他們了解到，這個(gè)祭祀的過程。

林正自然知道這些規(guī)矩，也同樣更是能夠聽得懂，剛剛畢力格老人所說的話。

可他仍舊像是初次知道這些一樣，接過老人給他的葡萄糖瓶子，便開始往敖包基座倒出一些鮮奶，然后又是朝著上方潑灑出來一些。

接下來的王立軍和黃克敵，也同樣是按照這個(gè)步驟操作進(jìn)行著。

等兩人也完成了祭祀之后，畢力格老人才是帶著他們，從敖包這里離開。

五人再次上馬之后，也是立馬選擇返回營(yíng)地，并沒有在外面多做逗留。

而從始至終的話，畢力格老人也是沒有解釋過，為何會(huì)突然間帶著林正他們，來到這里進(jìn)行祭祀敖包的事情。

不過林正已經(jīng)是猜到了，老人之所以會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)，帶著他們?nèi)齻€(gè)知青，去做這種草原上傳統(tǒng)且古老的事情，本身便是為了給三人祈福。

這其中的原因，不外乎就是林正，他被狼給抓傷的原因。

當(dāng)然林正覺著這一次，實(shí)則還另外有一個(gè)原因，同樣也是跟他有關(guān)系。

狼在草原之上，還有一個(gè)很特殊的意義，那便是代表著“死亡”。

而能夠跟狼單打獨(dú)斗之下，能夠全身而退的人，就是受到了長(zhǎng)生天庇護(hù)的人。

用草原上的話來說，就是戰(zhàn)勝了死亡的人。

這種人和長(zhǎng)生天之間，其實(shí)已經(jīng)是建立起來了一種聯(lián)系。

而敖包向來都是草原牧民，跟長(zhǎng)生天進(jìn)行溝通聯(lián)絡(luò)的地方。

所以畢力格老人也是打算，讓林正能夠跟長(zhǎng)生天之間，進(jìn)行更加近距離的接觸。

回到營(yíng)地之中后，畢力格老人便讓林正他們，去幫忙加固羊圈和牛圈。

當(dāng)然還有馬棚的話，也是需要檢查加固一番了。

因?yàn)樽蛱彀l(fā)生了羊群沖圈的事情后，也是讓畢力格老人意識(shí)到了，在這種地方絕對(duì)不能夠出現(xiàn)問題。

其實(shí)羊圈不牢固，被風(fēng)吹倒的原因，實(shí)則也是跟林正他們這些知青有關(guān)系。

畢竟他們的經(jīng)驗(yàn)并不豐富，所以自不久前從夏季牧場(chǎng)營(yíng)地，遷徙過來選擇在這地方安營(yíng)扎寨，當(dāng)做冬春兩季的營(yíng)地后，不管是羊圈和牛圈，還是馬棚都是新弄的。

其中也是有林正他們?cè)趲兔?，可昨天羊群沖圈的地方，那一段正好就是他們知青，負(fù)責(zé)安裝加固的地方。

當(dāng)然畢力格老人并沒有去提這件事情，但小組之中的其他牧民，可不見得會(huì)這樣子去想。

所以畢力格老人讓林正他們，前往過去檢查，就是想讓他們，能夠?qū)⒐ρa(bǔ)過。

來到羊圈的這里之后，三人邊檢查著羊圈的柵欄，邊使用羊糞磚，往下方堆砌著。

另外就是柵欄上的繩索，有些地方需要重新捆綁，有些地方則是需要替換新的。

當(dāng)然這繩索的話，也是牧民自己用現(xiàn)有的材料，直接手工搓出來的。

譬如說是剪羊毛的時(shí)候，那些長(zhǎng)鬃毛，或是馬尾之中的長(zhǎng)毛，另外就是牛筋繩，也就是取自牛筋的位置之處。

這種繩子不論是堅(jiān)實(shí)程度，亦或者說是耐用時(shí)間，也都是相當(dāng)不錯(cuò)的。

“哦伯格膽子也太大了，居然帶著咱們?nèi)ゼ漓氚桨　?/p>

而這時(shí)候的王立軍，邊放著羊糞磚，邊是沉聲說道。