第二百六十四章 普羅米修斯，已成阻礙（第4頁）

但是，當(dāng)有一天，普羅米修斯力有不逮之后呢？

又或者，當(dāng)?shù)k厭倦了這一切之后呢？

到那個時候，一直都生活在“襁褓”之中的人類，突然就要他們?nèi)オ氉悦鎸δ峭耆珶o法對抗的殘酷現(xiàn)實。

那么，他們的結(jié)果，是注定的。

只有毀滅。

這就好比，一個嬰兒，如果能夠按部就班地，經(jīng)歷爬行、學(xué)步、跌倒、再爬起……

那么，當(dāng)他長大之后，他便可以坦然地去面對成人的世界。

但是，如果他的父母過于溺愛，不讓他經(jīng)受任何的挫折，他所遇見的一切問題，都由父母來為他解決。

那么，最終當(dāng)他獨自一人，踏入成人的世界之時，他的結(jié)局，便也已經(jīng)注定了。

溺愛，從來都不是一種好的教育方式。

甚至，那根本就不是真正的愛。

那是一種以愛為名的溫柔扼殺。

神，可以去教育，可以去引導(dǎo)一個種族的成長，可以在關(guān)鍵處拉上一把。

但是絕不能大包大攬地，將一切都負(fù)責(zé)到底。

神，也不是為了成為一個種族的“保姆”而存在的。

如果這個種族一直都學(xué)不會自己成長，那么，神終究是會厭倦的。

到那個時候，即便神不親手去毀滅他。

但只要神轉(zhuǎn)身離開，毀滅就注定會包裹住他。

即便，神永遠(yuǎn)不會厭倦，可也總會有各種各樣的原因，導(dǎo)致神不得不離開。

那么，最終的結(jié)果，也是一樣的。

普羅米修斯現(xiàn)在對待人類的態(tài)度，是充滿了熱愛與自豪。

但是毫無疑問的，這絕不是平等的，也不可能是平等的。

祂依舊是處在一種居高臨下的、如同“造物主”對“造物”般的賜予與照顧。

那么毫無疑問，如果就這么一直持續(xù)下去，普羅米修斯終究會對這份“不斷索取的親昵”，感到疲憊厭倦，最終選擇離去。

這一點，是可以確定的。