第132章 俗儒好是古非今，后圣！（第3頁）

但這是為了契合目前的主流想法。

他現(xiàn)在就是秦國的天！

第132章俗儒好是古非今，后圣！

也是秦國的太陽！

這些儒生所言，是要讓秦始皇屈服于天，也就是所謂的神權(quán)。主要是想借此抬高儒家地位，以后也好插手。

而這是秦始皇所不能接受的。

還只著麻衣草鞋登上泰山？

別做夢了！

還要給蓋上蒲草？

這不是扯淡嘛！

浮丘伯的出言贊許，頓時讓孔鮒等人的臉色極其難看。雖然張蒼他們都是荀子高徒，可浮丘伯卻有不同。他是貨真價實的魯儒，而且專注于詩、經(jīng)、春秋。這些年來也都活動在齊地，品性高潔，收了不少徒弟。現(xiàn)在力挺張蒼，就是變相的為秦國說話。

“吾以為不可！”孔鮒站起身來，咬牙駁斥道：“祭禮自古定下，從未改過。吾等效仿古制，并非是要以古非今。而是祭禮為傳統(tǒng)，豈能推翻？就如秦國也有宗廟之禮，莫非也會隨意更改？”

“不適合的，當然要改。”

“陛下不就減去郊祭禮服嗎？”

“夏桀無道，殷商代之。商紂不行，周文武行之。諸多祭祀禮儀，皆是自周定下。及至始皇，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。德兼三皇，功蓋五帝。”

公孫劫起身長拜。

“既是如此，何需效仿周禮？”

“秦國為何不能制定更合適的禮節(jié)？”

秦始皇笑意盈盈的點頭。

繼續(xù)說，朕愛聽！

這話也是他心里所想。

他親手終結(jié)了亂世！

吞并六合，一統(tǒng)海內(nèi)！

當初周公可以制定禮樂。

那他為何不行？！

“荒謬！”

“封禪之禮自古就有，豈能隨意變更？”