第59章 荀圣人，嶺南十二部！（第3頁）

荀子在世時(shí)便是當(dāng)世大儒，為稷下學(xué)宮祭酒，諸生無不欽佩。他的幾個(gè)親傳徒弟，尤其是公孫劫、李斯和韓非三人，皆是名揚(yáng)諸侯。

王翦對其也很是欽佩。

可自從認(rèn)識公孫劫后，他發(fā)現(xiàn)自已還是低估了荀子。荀子的學(xué)識，簡直猶如大海深不可測。他以陰陽家的大九州學(xué)說為基，還知曉西域中的情況。就連董翳帶回來的孜然，荀子也早早知曉。

看看！

現(xiàn)在連嶺南越人的事都知道！

所以荀子絕對是大圣人啊！

張蒼則是急得抓耳撓腮。

難不成，老師真的藏了手？！

公孫劫則是笑而不語。

這些事也是兩廣舍友和他說的。

布洛陀被尊稱為始祖公。

在桂地還有很多人都信奉。

比如蛙部，就是西甌人。他們以蛙為圖騰，還會(huì)祭祀蛙神。長老們會(huì)拍銅制的蛙鼓，用來祈求蛙神庇佑。

越人的祭祀更偏向于具體化，當(dāng)青蛙發(fā)情的時(shí)候，會(huì)在田野中發(fā)出叫聲，而后就會(huì)出現(xiàn)大雨。青蛙還會(huì)捕食害蟲，對農(nóng)田有益，所以他們就會(huì)祭祀蛙神。

這就和公雞把太陽喊出來類似。

只是遠(yuǎn)古時(shí)期人們不懂。

一代代傳承下來后就這樣。

“這些都不重要。”

“這里面最關(guān)鍵的是梅部。”

“梅部？”

就連王翦都皺起眉頭。

壓根沒這情報(bào)啊！

秦國對嶺南的認(rèn)知有限。

就連楚國都沒有記載。

公孫劫笑著點(diǎn)頭，“此事，我也是聽先師所說，后來派人打探過些消息。梅部以梅為圖騰，他們占領(lǐng)了梅嶺也就是秦國口中的臺嶺。其祖上同樣也是勾踐子嗣，其部約莫也就只有數(shù)千人。”

“他們在湞水邊上修筑城池，因?yàn)槭呛髞碚叩木壒剩c諸部皆有矛盾。此前多次遭越人獵頭，死傷慘重。為確保通過梅嶺，完全能先勸降其君長……好像是叫梅鋗！”