第123章 浮丘伯，謠言止于智者（第2頁(yè)）

“你與他同朝為官，就該知道他曾經(jīng)因嫉妒而毒殺同門師弟韓非。”浮丘伯皺著眉頭，不悅道：“我聽(tīng)說(shuō)，你和他現(xiàn)在走的很近。你這么做，對(duì)得起老師教誨嗎？”

“啊？”

公孫劫是滿臉無(wú)語(yǔ)。

果然啊……

造謠一張嘴，辟謠跑斷腿。

想到后世短視頻興起，似乎也是如此。很多營(yíng)銷號(hào)各種惡意剪輯拼接造謠，結(jié)果就有很多人不加求證便相信。而專注辟謠的，卻是無(wú)人關(guān)心。

造謠這種事什么時(shí)候都有。

地位越高，那就越多。

包括公孫劫也有不少。

還有尚在咸陽(yáng)的陳平，就曾有同鄉(xiāng)儒生向公孫劫檢舉，說(shuō)陳平盜嫂。只是這事公孫劫壓根不信，畢竟還有張蒼保舉。

“師兄，你覺(jué)得韓非才能如何？”

“雖口吃，卻擅著書(shū)。其精于刑法，政見(jiàn)主張也和李斯差不多。單論能力，絕對(duì)不遜于李斯。”

“你錯(cuò)了。”

“嗯？”

公孫劫很是認(rèn)真，“我不否認(rèn)，韓非師兄確實(shí)有他的能力。就著書(shū)方面，吾等皆是不及。你說(shuō)他長(zhǎng)于刑法，這也沒(méi)錯(cuò)。可要論實(shí)踐治國(guó)，他遠(yuǎn)不及李斯。所以韓非雖死，其書(shū)籍卻始終在皇帝案上。”

第123章浮丘伯，謠言止于智者

研究學(xué)問(wèn)和治國(guó)是兩回事。

況且當(dāng)時(shí)還屬于諸侯混戰(zhàn)階段。

李斯不論權(quán)謀能力，皆是遠(yuǎn)勝韓非。他和秦國(guó)屬于是互相成就，在幕后就負(fù)責(zé)出謀劃策。包括公孫劫能夠入秦，李斯可以說(shuō)是功不可沒(méi)。

他完善了昔日范雎提出的遠(yuǎn)交近攻，主張要通過(guò)一切手段分化、削弱諸侯的實(shí)力，將目標(biāo)落在諸侯高層上面。能用金玉美人拉攏的就拉攏，不能拉攏的就暗中刺殺。實(shí)在不行的，就在王城內(nèi)造謠挑撥，離間君臣。

在政哥因些事而要逐客時(shí)，他又是時(shí)候的獻(xiàn)上諫逐客書(shū)，奠定了秦滅六國(guó)的基礎(chǔ)！

而且韓非的政治嗅覺(jué)，更是完全不及李斯。他當(dāng)初入秦，就是抱著存韓的目標(biāo)。可韓非低估了秦國(guó)，更是高估了自己。為了存韓，更是膽敢誣告姚賈，最終因誣告反坐而要被處死！

這其實(shí)就是很現(xiàn)實(shí)的事。

就像很多政治老師講課頭頭是道，可真要讓他們當(dāng)個(gè)村長(zhǎng)，恐怕都難做好。