第17章 格物致知，大抵如此（第2頁）

“如此一步步推想下去，奢靡之風將愈演愈烈，直至一發不可收拾，國家離禍亂也就不遠了！”

“后來事情的發展，果然不出箕子所料！”

“商朝出現了‘酒池肉林’、‘炮烙之刑’等駭人聽聞的奢靡暴政！”

“帝辛最終國滅身死，為天下笑，他自己也被冠以‘紂’的惡謚！”

故事講完，山風吹過，帶來一絲涼意。

所有人沉浸在李恪講述的這個“象牙筷引發的血案”典故中，若有所思。

李恪這才將話題拉回，看向李世民，道：

“先秦法家集大成者韓非子，在其著作中，便將箕子這種由小見大的聯想和預見，總結為：‘圣人見微以知萌，見端以知末！’”

“兒臣想到馬掌的靈感，最初也是源于此理，見微知著，由人及物！”

李恪抬起腳，指了指自己腳上穿的鞋子：

“我們人的腳板柔軟，踩在砂石荊棘之上，便會疼痛受傷，難以遠行。”

“故而先賢便發明了鞋履，以保護足部，方能行萬里路，踏千山險。”

“反過來想！”

“戰馬馳騁沙場，負重跋涉，其蹄甲雖硬，卻終究是血肉角質！”

“日日與砂石硬地摩擦碰撞，焉能不磨損、不開裂、不疼痛？”

“既然人可以穿鞋護腳，那奔走的馬兒，為什么就不能也穿上鞋子，來保護它的蹄子呢？”

“有了這個思路，一切便豁然開朗！”

“馬蹄常年踩踏，需要的是堅固耐磨之物！”

“尋常皮革布帛肯定不行，唯有鐵方可！”

“于是，兒臣自然而然想到了馬蹄鐵！”

最后，李恪做出總結，語氣謙遜卻自信：

“其實細細想來，此事說難，也不難！”

“無非是平日多觀察，多思多想，遇事多嘗試換個角度去看待問題。”

“許多看似棘手的難題，或許便能自然而然地找到解決之法……”