女?huà)z娘娘那蘊(yùn)含造化與認(rèn)可的微笑,如同投入平靜湖面的石子,在云逸心湖蕩開(kāi)漣漪,也在這紫霄宮內(nèi)諸多大能心中,激起了不同的回響。那份來(lái)自圣人的善意,如同一層無(wú)形的屏障,讓許多原本蠢蠢欲動(dòng)的目光多了幾分審慎與權(quán)衡。
云逸能清晰地感覺(jué)到,那些或明或暗、帶著探究與覬覦的神念,在觸及他周身那尚未完全散去的、微弱的圣人氣息余韻時(shí),大多都遲疑地退了回去。這便是圣人威儀的重量,哪怕僅僅是一個(gè)姿態(tài),也足以震懾宵小,暫時(shí)為他隔絕了許多不必要的麻煩。
他心中對(duì)女?huà)z娘娘的感激更深一層,同時(shí)也更加警醒。這份“護(hù)身符”并非萬(wàn)能,它更像是一種標(biāo)記,既保護(hù)了他,也可能將他推向更復(fù)雜的漩渦中心。他收斂心神,將這份際遇帶來(lái)的短暫安全感壓下,重新將全部精力投入到對(duì)鴻鈞道祖大道之音的感悟中。
以“人道”視角反觀“天道”,他此刻的悟道效率遠(yuǎn)超旁人。許多原本晦澀難懂、關(guān)于天地規(guī)則運(yùn)轉(zhuǎn)、能量生滅循環(huán)的至理,在他以現(xiàn)代科學(xué)邏輯和人文思想進(jìn)行參照解析時(shí),竟變得條理清晰起來(lái)。他不再是被動(dòng)接收信息的容器,而是成了一個(gè)積極的解構(gòu)者與重構(gòu)者,不斷將聽(tīng)到的“天道”規(guī)則拆解、分析,再與自身認(rèn)知體系中的“人道”理念進(jìn)行碰撞、融合。
這種獨(dú)特的悟道方式,使得他周身的氣息雖然內(nèi)斂,卻隱隱與整個(gè)紫霄宮的道韻產(chǎn)生了一種微妙的“異步共鳴”。他并非完全融入這片道韻海洋,而是像一座獨(dú)立的礁石,任憑浪潮沖刷,自身卻保持著獨(dú)特的形態(tài)與內(nèi)核,甚至在某些瞬間,還會(huì)將沖刷而來(lái)的“浪花”(道韻碎片)以自身的方式折射出去,形成極其細(xì)微、卻真實(shí)存在的擾動(dòng)。
這種“異步共鳴”極其隱晦,若非境界高深、且刻意關(guān)注者,絕難察覺(jué)。但落在某些存在眼中,卻無(wú)異于暗夜中的螢火,清晰無(wú)比。
在紫霄宮靠后的某個(gè)角落,兩個(gè)看似枯瘦、面色疾苦的道人,正并排而坐。他們周身籠罩著一層淡淡的、若有若無(wú)的祥和金光,與紫霄宮主流清靜無(wú)為的道韻略有不同,帶著一種悲天憫人、普度眾生的宏愿氣息。正是那西方而來(lái)的接引道人與準(zhǔn)提道人。
此刻,接引道人那雙半開(kāi)半闔、仿佛蘊(yùn)藏著無(wú)盡苦海的眼眸,正“不經(jīng)意”地掃過(guò)云逸所在的方向。他看似在聆聽(tīng)道祖講道,實(shí)則心神早已分出一縷,如同最精細(xì)的蛛絲,無(wú)聲無(wú)息地纏繞在云逸周?chē)挥|及,不探查,只是靜靜地感受著那份獨(dú)特的“異步共鳴”以及其上附著的、屬于女?huà)z圣人的微弱氣息。
“師弟,”一道細(xì)微如蚊蚋、卻直抵神魂本源的神念,傳入身旁準(zhǔn)提道人的識(shí)海,“此子,果然非凡。”
準(zhǔn)提道人目光微閃,同樣以神念回應(yīng),語(yǔ)氣帶著一絲難以抑制的熱切:“師兄明鑒。先前他引發(fā)‘人道光輝’,與天道道韻相抗,便已顯其特異。如今竟能得女?huà)z圣人青眼,含笑頷首,此等緣法,豈是尋常跟腳、尋常氣運(yùn)所能擁有?我觀他悟道之態(tài),似另辟蹊徑,不與紫霄宮內(nèi)萬(wàn)千修士同流,其神魂本質(zhì),靈光灼灼,潛力深不可測(cè)!”
接引道人微微頷首,臉上悲苦之色更濃,仿佛看到了世間又一份難以度化的“頑執(zhí)”:“然也。其神魂本質(zhì),純凈剔透,卻又堅(jiān)韌無(wú)比,內(nèi)蘊(yùn)一股…不屈不撓、自強(qiáng)不息之意念。此等心性,若入我西方,精修佛法,未來(lái)必是一尊護(hù)法明王,于我將大興之教,助益無(wú)窮。”
他口中的“大興之教”,便是他與準(zhǔn)提于西方貧瘠之地所立下的西方教道統(tǒng)。他們發(fā)下宏愿,要度盡世間苦厄,引領(lǐng)眾生超脫,然而西方底蘊(yùn)淺薄,人才凋零,想要實(shí)現(xiàn)宏愿,乃至讓西方教在未來(lái)天地格局中占據(jù)一席之地,乃至“大興”,就必須網(wǎng)羅天下有緣之才,尤其是像云逸這般,身負(fù)大氣運(yùn)、大潛力,卻又似乎與東方玄門(mén)主流略有“隔閡”的異數(shù)。
“只是,”準(zhǔn)提道人眉頭微蹙,神念中透出一絲凝重,“此子似乎與那天道冥冥中的意志(墟)關(guān)聯(lián)極深,如今又得了女?huà)z圣人認(rèn)可。強(qiáng)行度化,恐有不測(cè)之禍,亦會(huì)惡了女?huà)z圣人。”
“善哉。”接引道人低眉垂目,神念卻如精密算盤(pán)般快速推演,“強(qiáng)求為下策,引緣為上法。我觀此子,雖行‘人道’之路,但其核心,仍是求眾生超脫,尋心靈自在。此與我西方教義,雖有路徑之差,卻在終極關(guān)懷上,未必沒(méi)有相通之處。”
他停頓片刻,似乎在捕捉云逸身上那“異步共鳴”中散發(fā)出的細(xì)微信息碎片,繼續(xù)道:“且其行走洪荒,似有收集信仰之舉。信仰之道,匯聚眾生念力,雖是小術(shù),亦可窺見(jiàn)其心系眾生之意。我西方夢(mèng)中證道、心光接引之法,最善引動(dòng)此類心懷眾生、意念堅(jiān)定者之共鳴。”
準(zhǔn)提道人眼中精光一閃:“師兄之意是……不動(dòng)聲色,種下緣法?”
“然也。”接引道人臉上悲苦之色稍減,露出一絲莫測(cè)高深的意味,“講道三千年,歲月悠長(zhǎng)。待得道祖講罷,眾修離去之際,便是緣法降臨之時(shí)。你可借論道之機(jī),以菩提心印暗中感應(yīng)其心性,不著痕跡,播下一粒向往極樂(lè)、渴求心靈大自在的種子。若其心志不堅(jiān),或與我西方有緣,此種自會(huì)生根發(fā)芽,引他日后西行。若其道心堅(jiān)定,此種亦是無(wú)害,反能結(jié)一善緣,留待未來(lái)。”
這便是接引與準(zhǔn)提的算計(jì)。他們深知,對(duì)于云逸這等身負(fù)隱秘、又得圣人關(guān)注的“變量”,強(qiáng)硬手段只會(huì)適得其反。唯有以柔克剛,以緣法牽引,以大道理念潛移默化,方是上策。他們看中的,不僅僅是云逸此刻的潛力,更是他背后可能代表的、與當(dāng)前天道略有不同的“可能性”。若能將他度入西方,不僅得一英才,更可能為西方教帶來(lái)一種全新的、充滿活力的“變量”,這對(duì)于意圖在東方玄門(mén)夾縫中求大興的西方而言,價(jià)值無(wú)可估量。
“只是,那暗中關(guān)注此子的天道意志(墟)……”準(zhǔn)提仍有一絲顧慮。他們雖為未來(lái)圣人,但對(duì)那冥冥中冰冷、絕對(duì)的天道,依舊心存敬畏。
接引道人目光深邃,望向紫霄宮穹頂那無(wú)盡道韻匯聚之處,仿佛要看穿虛空,直視那無(wú)形的規(guī)則本身:“天道至公,亦求圓滿。此子之行,雖顯‘異數(shù)’,然女?huà)z圣人既認(rèn)可,或意味著其存在,本身亦在天道演化允許范疇之內(nèi),甚至…是某種‘補(bǔ)全’之需?我西方教度化有緣,亦是順應(yīng)天道,弘揚(yáng)善法。只要方法得當(dāng),不違大勢(shì),那天道意志…未必會(huì)阻攔。或許,它亦在觀察,何種‘變量’能帶來(lái)更優(yōu)的演化結(jié)果。”