第155章 暗中護(hù)道（第1頁）

自那日萬毒谷與神農(nóng)一別，云逸心中便對這位心懷蒼生的少年多了幾分特別的關(guān)注。他并未再直接現(xiàn)身與神農(nóng)相見，以免干擾其自身成長軌跡與天命，但卻通過風(fēng)行的情報(bào)網(wǎng)絡(luò)，時(shí)刻留意著烈山部落及其周邊區(qū)域的動向，尤其是與神農(nóng)相關(guān)的信息。

同時(shí)，他也分出了一縷神念，附著了一絲功德之力，遙遙關(guān)注著神農(nóng)的氣運(yùn)與安危。這縷神念極其隱晦，非圣人難以察覺，只在神農(nóng)遭遇無法抵御的超凡威脅時(shí)，才會被動觸發(fā)，悄然干預(yù)。

果然，在神農(nóng)憑借自身努力與云逸傳授的醫(yī)藥知識，開始在部落中嶄露頭角，救治了不少族人，聲望漸起之時(shí)，一些來自“非人”層面的麻煩，也開始悄然滋生。

**其一，瘴癘之妖。**

烈山部落附近有一片常年籠罩在五彩毒瘴中的沼澤，被稱為“**五彩澤**”。澤中不僅瘴氣致命，更潛藏著一頭吞吐毒瘴修煉的**瘴癘妖**。此妖雖靈智不高，但憑借地利與一身劇毒，等閑修士也不愿招惹。以往，它與部落井水不犯河水。

但隨著神農(nóng)辨識的草藥越來越多，救治的族人日益增多，部落人口繁衍，活動范圍自然擴(kuò)大，難免有獵手或采藥人靠近五彩澤邊緣。那瘴癘妖視此地為自己的領(lǐng)地，認(rèn)為人族侵犯，開始主動驅(qū)使毒蟲毒獸襲擊靠近的族人，甚至偶爾掀起小范圍的毒瘴，飄向部落聚居地，造成牲畜病死，體弱者染疾。

神農(nóng)嘗試配置解毒藥煙驅(qū)散毒瘴，效果有限。部落巫祝舉行祭祀，祈求神靈驅(qū)逐妖邪，亦無回應(yīng)。部落一時(shí)間人心惶惶，對那片賴以生存的山林也產(chǎn)生了恐懼。

云逸感知到此事，那縷附著的神念微動。他并未直接出手?jǐn)貧⒛钦伟O妖，那樣痕跡太重。他于萬里之外的閑云嶼，引動一絲“上善若水”的功德之力，隔空點(diǎn)向那五彩澤深處，妖物潛藏之核心。

那功德之力至純至凈，蘊(yùn)含天地正氣，對于瘴癘妖這等陰邪之物，如同烈日融雪。功德之力無聲無息地融入沼澤地脈，并未傷及妖物性命，卻在其核心處形成了一道溫和卻堅(jiān)韌的“凈化”禁制。此禁制不阻其修煉，卻會在其試圖主動驅(qū)使毒瘴害人時(shí)，自發(fā)引動地氣反噬，使其妖力紊亂，痛苦不堪。

數(shù)次之后，那瘴癘妖吃足了苦頭，雖不明所以，卻也本能地收斂起來，不再敢主動侵襲人族。五彩澤邊緣的威脅悄然解除。部落族人只以為是祭祀終于起了效果，或是那妖物自行退去，對神農(nóng)配置藥煙、穩(wěn)定人心的舉動更加信服。神農(nóng)的威望，在解決這次危機(jī)中，得到了第一次顯著的提升。

**其二，山魈作祟。**

烈山部落西北方向有一片連綿的山林，是部落重要的狩獵場。近來，林中卻出現(xiàn)了一頭成了精的**山魈**。此獠力大無窮，迅捷如風(fēng)，更兼有些許操控土石、制造幻象的小神通。它不時(shí)襲擊落單的獵手，搶奪獵物，甚至故意破壞獵人們設(shè)下的陷阱，搞得獵隊(duì)人心惶惶，收獲大減，影響了部落的食物來源。

部落組織了幾次圍剿，但這山魈狡猾異常，依仗山林地形與其神通，屢次逃脫，反而傷了幾個(gè)好手。神農(nóng)雖通藥性，對此等精怪卻束手無策。

云逸再次隔空出手。他并未直接攻擊山魈，而是以其對大地規(guī)則的深刻理解（尤其是通過青蘅和滋養(yǎng)天道裂痕獲得的感悟），引動那片山林的地脈之氣。

他并未改變地脈，而是巧妙地“梳理”了山魈巢穴附近的地氣流動，使其變得極其不穩(wěn)定，且隱隱排斥那山魈的妖氣。同時(shí)，他以神念模擬出一種更強(qiáng)大、更具威脅性的“山神”氣息，若有若無地籠罩那片區(qū)域。

那山魈頓時(shí)感覺巢穴不再安全，修煉時(shí)也氣息不暢，更仿佛被某種可怕的存在盯上，整日惶惶不安。它雖有些靈智，卻想不明白緣由，只覺此地不宜久留，最終在一個(gè)夜晚，悄然遁走，遷徙到了更深的荒山之中。

獵人們發(fā)現(xiàn)山魈不再出現(xiàn)，陷阱也不再被破壞，只當(dāng)是這精怪自行離去，或是被更厲害的存在趕走。他們歡呼雀躍，對帶領(lǐng)他們堅(jiān)持狩獵、并在此期間成功找到幾種新的可食用植物、緩解了食物壓力的神農(nóng)，更加擁戴。神農(nóng)善于解決實(shí)際問題、帶領(lǐng)族人克服困難的形象，愈發(fā)深入人心。

**其三，水源之爭。**

隨著烈山部落的發(fā)展，人口增多，對水源的需求也變大。部落主要依賴一條發(fā)源于遠(yuǎn)處山脈的溪流。然而，上游另一個(gè)名為“黑齒”的部落，為了擴(kuò)大耕種，擅自截流改道，導(dǎo)致流經(jīng)烈山部落的溪流水量大減，幾乎斷流。

兩個(gè)部落因此爆發(fā)了沖突。黑齒部落人多勢眾，且其巫祝似乎懂得一些粗淺的詛咒之術(shù)，讓烈山部落派去交涉的人莫名病倒。形勢對烈山部落極為不利。

此事看似是部落間的尋常爭端，但云逸卻敏銳地察覺到，那黑齒部落巫祝的詛咒之術(shù)，隱隱帶著一絲極其微弱的、不屬于人族本身的陰邪氣息，似乎有某種低階的鬼物或精怪在背后作祟。

云逸沒有干預(yù)部落間的具體爭斗，那是人族內(nèi)部事務(wù)，也是神農(nóng)需要經(jīng)歷的磨練。但他針對那背后的陰邪氣息，再次隔空出手。一道精純的功德金光，如同無形利劍，跨越空間，瞬間凈化了那附著在黑齒巫祝法器上的陰邪之氣，并給予其神魂一次輕微的震懾。

那巫祝正欲再次施展詛咒，卻突然感覺與“神靈”的聯(lián)系中斷，法器變得黯淡無光，自身更是莫名心悸，仿佛做了虧心事被天雷盯上一般，嚇得魂不附體，再不敢動用那邪術(shù)。

失去了詭異手段的依仗，黑齒部落的氣焰頓時(shí)矮了半截。而神農(nóng)則在此期間，憑借智慧和勇氣，帶領(lǐng)族人找到了溪流附近一處隱蔽的地下泉眼，暫時(shí)緩解了用水危機(jī)，并巧妙地與黑齒部落周旋，最終達(dá)成了共享水源的協(xié)議，和平解決了爭端。

經(jīng)此一事，神農(nóng)不僅展現(xiàn)了解決實(shí)際問題的能力，更展現(xiàn)了不懼強(qiáng)權(quán)、謀求和平的智慧與魄力，其威望在部落中達(dá)到了新的高度，甚至開始影響到周邊部落。

云逸隱于幕后，如同一個(gè)無聲的護(hù)道者，為神農(nóng)掃清那些超越凡人能力范圍的障礙，讓他能夠憑借自身的仁心、勇氣與智慧，在人族的舞臺上盡情施展，一步步積累著聲望與能力，向著那命定的未來穩(wěn)步前行。

他看著神農(nóng)在一次次磨難中成長，看著“神農(nóng)氏”的名聲逐漸傳開，心中充滿了欣慰。這便是“順勢而為”，這便是“無為而治”。他未曾干涉人族內(nèi)部進(jìn)程，未曾搶奪天命之功，只是默默守護(hù)，為人道之火的燃燒，清除那些不應(yīng)存在的“雜草”與“害蟲”。

而這一切，成長中的神農(nóng)并不知曉。他只覺得自己頗為幸運(yùn)，遇到的許多看似無解的災(zāi)厄，最終都能化險(xiǎn)為夷。他將這一切歸功于族人的團(tuán)結(jié)與自己的努力，卻不知在萬里之外的海外，正有一位道人，在為他，亦是為整個(gè)人族的未來，悄然護(hù)持。